جدید ترین سوالات و جواب های مذهبی
| | English / العربیة / French
Translate This Page To English
تبدیل هذه الصفحة إلی لسان العربیة
Traduire cette page en français
اندازه قلم: گ گ گ
:تغییر رنگ
از این قسمت می توانید رنگ این صفحه را سفارشی سازی نمایید. تنها بر روی رنگ مورد علاقه ی خود کلیک کنید.
حرم فلش - کد وبلاگ ثانیه شمار فلش

  • سر دفتر
  • اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
  • صندوق پیام ها
  • صندوق پیام های پایگاه محلی برای نظرات کلی شما پیرامون پایگاه با نمایش عمومی
  • آخرین مطالب
  • مشاهده عناوین آخرین مطالب ارسال شده
  • تماس با ما
  • ارتباط آسان و سریع با پست الکترونیک من

معرفي كامل مراكز پاسخگو به پرسش هاي ديني 
موضوع: سه شنبه هفدهم اسفند ۱۳۸۹ 7:59

با سلام

با توجه به متنوع بودن سوالات شما عزیزان و همچنين زياد بودن تعداد مراكز پاسخ گو به اين سوالات ، من تصميم گرفتم تا حد امكان تمام مراكز پاسخ گو به سوالات ديني را در وبلاگ خودم به صورت كامل معرفي كنم .



اولين مركز: اداره پاسخگویی به سئوالات دینی واطلاع رسانی آستان قدس رضوی

...............براي مشاهده ديگر مراكز و دفاتر پاسخ گو به ادامه برويد .


ادامه مطلب

نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |

استفتائات جدید از امام خامنه ای(دام عزه) 
موضوع: یکشنبه بیست و دوم اسفند ۱۳۸۹ 22:26

ديدن فيلم‌هاى مبتذل

س: حکم ديدن فيلم‌هاى مبتذل چيست؟
ج) ديدن فيلم‌هاى مستهجن و حاوى منکرات، موجب تقويت هواهاى شيطانى نفس، تضعيف اراده و ايمان و زمينه‌ساز ترتب مفاسد و گناهان بوده و به هيچ وجه جايز نيست.

حد ارتباط با نامزد

س: با دخترى نامزد هستم خانواده‌ها هم در جريان هستند آيا مى‌شود براى هم از طريق اينترنت پيام يا ايميل بفرستيم؟ روابط ما تا چه حدّى شرعى است؟ (عقد يا صيغه هم به هيچ وجه فعلاً ممکن نيست).
ج) بايد از بيان مطالبى که محرّک شهوت و يا مناسب زن و شوهر شرعى باشد، اجتناب کنيد.

ادامه مطلب

نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |

استفتائات جدید از ایت الله مکارم(دام عزه) 
موضوع: جمعه بیستم اسفند ۱۳۸۹ 8:2
1- حکم شستن دیگری در وضو و غسل
اگر شخص دیگرى انسان را وضو یا غسل دهد صحیح است؟
وضو و غسل او باطل است مگر این که هنگامى که دیگرى آب بر بدن او مى ریزد خود او خودش را شستشو دهد، ولى این کار در غیر موارد ضرورت مکروه است.
2- اختلاف در شیوه ی وضو گرفتن شیعه و سنی
سنی ها ادعا می کنند از سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) تبعیت می کنند، ما شیعه ها هم از سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) و اهل بیت (علیهم السلام). به چه دلیل وضو گرفتن و ایستادن در نماز ما با یکدیگر تفاوت دارد؟ ما بر حقیم یا آن ها؟ لطفاً برایم توضیح دهید چون کسی از من این سوال را نموده و به دلیل ندانستن به او جواب نداد ام. دوست دارم بتوانم او را قانع کنم.
برای روشن شدن پاسخ این سوال می توانید به کتاب «شیعه پاسخ» می گوید مراجعه نمایید.
همچنین می توانید به بخش (سوالات شیعی) سایت ما در لینک زیر نیز مراجعه فرمایید:
http://makarem.ir/persian/squestions/?gro=296


نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |

جديدترين استفتائات مقام معظم رهبری(حفظه الله) 
موضوع: یکشنبه هشتم اسفند ۱۳۸۹ 10:53

سرويس‌دهى اينترنت و استفاده حرام مشتريان

س: اگر كسى كافى‌نت داشته باشد و بداند كه برخى مشتريان براى چت (گفتگو) با افراد نامحرم و همچنين رفتن به سايتهاى غيراخلاقى به كافى‌نت مى‌آيند، در اين وضعيت تكليف او به عنوان صاحب كافى‌نت چيست و كسب درآمد از اين راه ( با شرايط ذكر شده) چه حكمى دارد؟

 
ج) با علم به اينكه مشترى از ابزارى كه در اختيار او قرار داده مى‌شود استفاده حرام مى‌کند، جايز نيست و كسب درآمد از اين طريق نيز اشكال دارد ولى در صورت شک در اينکه مشترى از آن بصورت حرام استفاده مى‌کند، اشكال ندارد.


خريد و فروش محصولات داراى عكس «باربى»


س. آيا نگهدارى و خريد وسايل و لوازمى که داراى عکس‌هاى «باربى» که ساخت کشور آمريکا مى‌باشد که با اهداف خاصى توليد شده جايز مى‌باشد؟


ج) هرگونه خريد و فروش و نگهدارى وسايل و لوازمى که کمک به کشور غير مسلمان سازنده آن در جهت بهره‌گيرى درآمد حاصل از ساخت آن در معارضه و مبارزه با اسلام و مسلمين باشد و يا موجب اشاعه‌ى فساد گردد، جايز نيست.


خريد و فروش وسايل مشترک بين قمار و غير آن

س: من فروشنده انواع صنايع دستى هستم تخته شطرنجى را خريد و فروش مى‌کنم که تماماً خاتم‌کارى شده و در وحله اول جنبه تزئينى دارد و چنانچه کسى هم بخواهد مى‌تواند براحتى با آن بازى کند. داخل اين شطرنج طورى است که اگر کسى مهره‌ها و يک جفت تاس تهيه کند (من اين دو قلم را نمى‌فروشم) مى‌تواند با آن تخته نرد بازى کند. لطفاً به من بگوييد با توجه به اين که اصل اين کالا تخته شطرنج است و من هم آن را با همين نام و با مهره‌هاى شطرنج به فروش مى‌رسانم و در عرف نيز با همين نام و با هدف شطرنج بازى تهيه و مورد استفاده قرار مى‌گيرد. حال از نظر شرعى خريد و فروش اين تخته شطرنج براى من چه حکمى دارد؟


ج) اگر مکلّف تشخيص دهد که در حال حاضر شطرنج عرفاً از آلات قمار محسوب نمى‌شود، خريد و فروش آن مانع ندارد و همچنين آلاتى که استفاده از آنها مشترک بين حلال و حرام است اگر به قصد حلال خريد و فروش شود، مانعى ندارد.



نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |

جديدترين استفتائات مقام معظم رهبری(حفظه الله) 
موضوع: سه شنبه بیست و ششم بهمن ۱۳۸۹ 1:20


تجافى در رکعت آخر جماعت
س: اگر كسى در ركعت سوم نماز چهار ركعتى به امام اقتدا كرد، هنگامى كه امام تشهد و سلام را مى‌خواند آيا بايد تا پايان نماز امام جماعت به صورت تجافى بنشيند يا اين كه مى‌توان قبل از خواندن تشهد از طرف امام بلند شده و ركعت دوم را شروع كند؟
ج) در ركعت آخر تجافى لازم نيست، گرچه موافق احتياط است.


اتحاد در جهت احتياط امام و مأموم
س: اگر نماز امام و مأموم، هر دو احتياطى است يعنى هر دو براى يك ميّت نماز مى‌خوانند يا براى دو ميّت ولى‌ هر دو نفر نماز فوت شده حتمى ندارند، آيا اين جماعت درست است يا نه؟
ج) اگر جهت احتياط امام و مأموم يكى باشد، اقتدا مانع ندارد.
..............

ادامه مطلب

نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |

استفتائات جدید حضرت آيت اللّه صافى(مد ظله العالى) 
موضوع: سه شنبه بیست و ششم بهمن ۱۳۸۹ 1:15
س) کاشتن ناخن براي زنان چه حکمي دارد؟

ج) کاشتن ناخن به صورتي که براي وضو و غسل نتوانند آن را بردارند اشکال دارد ولي چنانچه شخصي مرتکب اين عمل شده باشد، در صورت امکان، ناخن مصنوعي را بردارد و وضو و غسل به نحو معمول انجام شود و در صورت عدم امکان برداشتن ناخن، با همان حال وضو و غسل به عنوان جبيره انجام شود و احتياطاً تيمّم هم کند.



س) تاتو کردن لب يا ابرو، چه حکمي دارد؟

ج) اگر عمل مذکور مانع از رسيدن آب وضو و غسل به پوست نباشد، مانعي ندارد ولي چون آرايش محسوب مي‌شود لازم است از نامحرم پوشانده شود.



نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |

استفتائات جدید حضرت آیة الله العظمى مکارم شیرازى(حفظه الله)  
موضوع: سه شنبه بیست و ششم بهمن ۱۳۸۹ 1:8
تعویض پول صدقات با پول دیگر [صدقه]
عموماً در منازل پول خرد به عنوان صدقه کنار گذاشته می شود. گروهی بیان می دارند که حتماً باید این پول خرد به طرف داده شود و حق جمله کردن پول را نداریم و در صورتی که پول جابجا شود مشکل دارد. آیا این مسأله صحیح می باشد؟
تعویض صدقات با پول دیگر در صورتی که کسری در آن نشود اشکالی ندارد.

ندادن طلب به علت نداشتن پول خرد [حق الناس]
من کارمند بانک هستم. بعضی مواقع در صورتی که پول خرد موجود نباشد مثلا مبالغ زیر 50 تومان به مشتری برگردانده نمی شود. این کار چه حکمی دارد؟
در فرض سوال، احراز رضایت مشتری لازم است.

 استفاده از روبند و پوشیه برای بانوان [حجاب بانوان]
بنده یک دختر طلبه هستم که برای رعایت کامل تر مسائل شرعی و عمل کردن بر طبق
.............................

ادامه مطلب

نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |

استفتائات جدید از حضرت آيت ا… العظمي نوري همداني دامت برکاته 
موضوع: جمعه بیست و دوم بهمن ۱۳۸۹ 16:24

پرسش :

تا چه زماني مي توان از مجتهد مرده تقليد كرد.

پاسخ :

تقليد از ميت ابتداءً جايز نيست اما كسي كه مدتي مقلّد مرجعي بوده ، بعد از فوت آن مرجع مي تواند با اجازه مجتهد زنده در تقليد او باقي بماند و اگر يقين به اعلميّت مجتهد زنده نمود بايد از زنده تقليد نمايد و باقي ماندن بر ميّت غير اعلم جايز نيست.

پرسش :

سلام آیا عقد موقت با دختر باکره به شرط عدم دخول بدون اذن پدر مجاز است؟ با تشکر التماس دعا

..............

پاسخ :

عقد دختر باكره بدون اذن پدر دختر جايز نمي باشد.
پرسش :

حکم شبیه سازی انسان در دو مورد زیر چیست: 1. برای موارد پزشکی 2. در کل
پاسخ :

اشكال دارد مگر اين كه اعمال انجام شده با موازين شرعي تطبيق نمايد.
پرسش :

ربا چیست؟
پاسخ :

اگر پولی به عنوان قرض به فردی داده شود و قرار بر این باشد که مبلغی اضافه گرفته شود اين ربا و حرام است.همچنین اگر جنسی مانند گندم، المسائل مراجعه نمائید


نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |

پاسخ رهبر معظم انقلاب در مورد کالاهای اسرائیلى  
موضوع: سه شنبه نوزدهم بهمن ۱۳۸۹ 5:45


 آیا وارد کردن کالاهاى اسرائیلى و ترویج آنها جایز است؟ در صورتى که این کار هر چند بر اثر اضطرار صورت بگیرد، آیا فروش آنها جایزاست؟
باید از معاملاتى که به نفع دولت غاصب اسرائیل که دشمن اسلام و مسلمین است، خوددارى شود و وارد کردن و ترویج کالاهاى آنان که از ساخت و فروش آن سود مى برند، براى هیچکس جایز نیست و همچنین براى مسلمانان هم خرید آن کالاها بخاطر مفاسد و ضررهایى که براى اسلام و مسلمین دارد جایز نیست.

 آیا وارد کردن کالاهاى اسرائیلى توسط تجار و ترویج آن در کشورى که تحریم اقتصادى اسرائیل را لغو کرده، جایزاست؟
واجب است افراد از وارد کردن و ترویج کالاهایى که دولت حقیر اسرائیل از ساخت و فروش آن منتفع مى‏شود، خوددارى کنند.

آیا براى مسلمانان خرید کالاهاى اسرائیلى که در سرزمین اسلامى به فروش مى‏رسند، جایز است؟
بر آحاد مسلمین واجب است که از خرید و استفاده از کالاهایى که سود تولید و فروش آنها عاید صهیونیست‏ها که با اسلام و مسلمین در حال جنگ هستند، مى‏شود، اجتناب کنند.

بخش استفتائات سایت farsi.khamenei.ir



نوشته شده توسط کاظمی | لینک ثابت |


اگر مطالب این وبلاگ را دوست دارید و آن را دنبال می کنید به شما پیشنهاد می‌کنم این کار را با استفاده از خوراک انجام دهید تا درکنار اطلاع سریع از به‌روز رسانی وبلاگ بدون مراجعه به وبلاگ مطالب را بخوانید.
خوراک
Copyright 2009 - bepors111.blogfa.com & Designer: GoleNarges (Aj)